Média et culture

« C’est un beau cadeau pour moi qui suis indonésienne d’origine, naturalisée française depuis 2000. Je symbolise sans doute la France d’aujourd’hui, métissée, faite de plusieurs cultures. Votre pays m’a donné une belle langue, une belle identité. Moi, j’y vais pour faire briller la France », a expliqué la chanteuse après avoir été choisie pour représenter l’Hexagone en Azerbaïdjan le 26 mai prochain. Voilà qui fermera sans doute une bonne fois pour toute le débat sur la nationalité d’Anggun C. Sasmi, une polémique bien indo-indonésienne dont nous nous étions amusés dans ces colonnes sous le titre « Le passeport d’Anggun » (cf. La Gazette de Bali n°12 – mai 2006). Le statut de la chanteuse est en effet paradoxal dans son pays d’origine. Elle y représente la seule réussite artistique à l’étranger, le fameux « go international » qui obsède et impressionne ici, mais au prix de la perte de sa nationalité puisque Jakarta ne reconnaît pas les binationaux. Indonésienne ou Française ?

Mariée à un Français, Anggun a obtenu son passeport français en 2000 en reniant sa nationalité indonésienne dans une sorte de cérémonie solennelle comme on aime ici. Les officiels en charge lui avaient rappelé à cette occasion que le fait d’être mariée à un étranger lui ôtait également tout droit à la propriété foncière en Indonésie. Invitée en 2006 dans l’émission Kick Andy, un talk show de la chaîne Metro TV, la chanteuse avait raillé avec subtilité, humour et intelligence tout le ridicule de ce protocole. C’est à cette occasion également qu’il avait été dit clairement pour la première fois, six ans après sa naturalisation française donc, qu’elle n’était plus indonésienne, au grand dam de certains ici qui apparemment confondent hit parade et nationalisme. Il est vrai que la presse locale n’avait eu de cesse de s’interroger sur la citoyenneté d’Anggun depuis ses premiers succès en France en 1997, comme si le fait de ne plus être indonésienne pouvait minimiser ou entacher son succès.

Absente ici pendant plusieurs années, jusqu’à son concert de retour en 2006
 la Gazette s’était d’ailleurs demandée avec malice si la chanteuse française était munie d’un permis de travail – il faut bien reconnaître qu’aujourd’hui, sa présence dans l’archipel se limite surtout aux segments pub de la télé où elle est assaillie de nombreux problèmes capillaires. Pellicules, cheveux cassants, difficiles à coiffer, l’air du pays ne semble donc pas réussir à sa belle chevelure de jais et on se demande ce qu’elle ferait sans un certain shampoing… Une marque de cosmétique qui vient également de parrainer son dernier concert dans la capitale, avec orchestre symphonique et guest stars locales, le 27 novembre dernier, devant 8000 spectateurs. Présentée comme LA star indonésienne, elle semble aujourd’hui bénéficier du plus grand respect de tous alors qu’elle n’est plus… indonésienne.

Présente et absente à la fois, si l’étiquette « go international » lui assure pour l’éternité son statut de diva dans son pays d’origine, il faut bien admettre qu’Anggun brille quand même par son absence ici et que sans les pubs shampoing, on ne saurait plus très bien quelle tête elle a aujourd’hui. Cette présence télévisuelle quotidienne donne l’impression à l’Indonésien moyen que la chanteuse est rentrée au pays et donc que tout est rentré dans l’ordre. Mais, allumez une radio, vous aurez de la chance si vous entendez une de ses chansons récentes, on y passe pour l’essentiel ses tubes indonésiens de la période pré-go international. De là à entendre un de ses titres en français, il ne faut pas rêver… Tout au plus en anglais, et encore. Allumez la télé, et là, c’est le no Anggun’s land également (à part les pubs), pas la trace d’un moindre clip, pour l’ensemble jugés trop sexy. Le puritanisme musulman de l’Indonésie de la reformasi est passé par là, Anggun est bien trop occidentalisée pour l’archipel du 21ème siècle ! D’ailleurs, les Indonésiens doivent surfer le Net pour s’informer sur la vraie carrière d’Anggun. Les photos ci-contre, difficilement publiables en Indonésie, ont été trouvées sur un blog avec ce commentaire : « Quelle honte ! Heureusement qu’elle n’est plus indonésienne. »

La chanteuse, qui habite désormais à Paris, est bien consciente de cette relation paradoxale, entre fascination et rejet, et s’en accommode avec esprit. Taquine, jamais vulgaire comme certaines de ses consoeurs de la scène locale, elle ne manque jamais de faire une petite provoc’ l’air de rien. En interview ou, par exemple, lors de son dernier show à Jakarta, lorsqu’elle est arrivée sur scène dans une tenue époustouflante de Tex Saverio et qu’elle la détaillait pour le public : « Eh, parlant de mon costume, lorsque je suis montée à l’instant, vous l’avez vue ma petite culotte ou pas ? Un petit peu ? Pas de problème, c’est bonus. » Avant de saluer les spectateurs français présents dans la salle dans la langue de Molière.

Si la fièvre de ressentiment qui a pesé sur elle pendant ces années où on l’accusait à demi-mots d’avoir « trahi » sa nationalité a aujourd’hui presque disparu, personne dans la presse d’infotainment n’a jamais eu le courage de poser la vraie question : A qui la faute ? La simple reconnaissance de la double nationalité pour les couples mixtes aurait résolu le problème (et beaucoup d’autres !) de savoir si Anggun était toujours indonésienne ou pas. Et s’il est vrai que cette « trahison » d’Anggun a été largement contrebalancée par sa réussite « go international », qui ne laisse pas de subjuguer tous ses ex-compatriotes, il faut bien reconnaître qu’ils sont plus au courant aujourd’hui de ses problèmes de shampoing que de ses dernières chansons. Pour preuve, ce micro-trottoir VIP à la sortie de son dernier concert à Jakarta. Pas une des célébrités interviewées n’a manqué de fredonner « Tua Tua Keladi », son plus grand succès indonésien d’avant l’exil volontaire en France. Un moyen de se réapproprier la belle ?

La candidature d’Anggun pour la France à l’Eurovision n’a encore trouvé aucun écho ici, silence radio comme on peut s’en douter. De cette relation ambiguë entre Anggun et son pays d’origine, faite de fascination et de ressentiment, qui renvoie les esprits bornés du nationalisme dans leur impasse, nous pouvons nous réjouir au moins d’une chose : si vous ne voulez pas la partager, tant pis pour vous, Anggun, nous, nous l’aurons pour nous tout seuls !